.Bojonegoro –Jurnal Hukum Indonesia.–
Pada Hari Sabtu Wage masyarakat Dusun Tlawah Desa Panjang Kec. Kedungadem Kab. Bononegoro Jawa Timur.
melaksanakan kegiatan rutin setiap tahunnya yaitu dalam rangka sedekah bumi (bersih desa). Masyarakat ikut berpartisipasi dalam rangka kegiatan syukuran tersebut. warga masyarakat bancaan/syukuran Punden di pimpin bapak sulaiman dusun Tlawah Langen Tayub bertempat di Punden Tlawah malamnya dirumahnya bapak Kasun Suyono perangkat desa.
Pada hari sabtu Wage ada hiburan Langen Tayub Bertempat Punden Mbah cengger/fatimah di dusun tlawah jam satu siang di mulai dilanjutkan malamnya di rumahnya bapak Kasun tlawah Desa panjang kec..kedungadem Kab.bojonegoro langen dari bluluk Pim.bapak Ratno desa banjargondang kec. bluluk kab. lamongan (06/06/2026)
Kegiatan pada hari sabtu Wage dimulai Punden jam satu bertempat dihadiri bapak kades dan perangkat desa, ketua panitia sutiyono di bantu dan anggotanya polsek,babinkantimas koramil,babinsa ,RT, RW, Linmas dan tokoh masyarakat, agama Sedekah bumi Bersih Desa pun dilaksanakan dengan pembagian hasil bumi yang sudah diolah maupun belum diolah. Masyarakat ,Warga Desa sangat antusiasi mengikuti acara tersebut. Pada sabtu Wage siang dan malam harinya dipertontonkan pertunjukan Langen Tayub dan Campursari dari Son sistem lamongan dari sinden/ledek,4,.orang (1).Nyi (wariati temayang ) (violin jombang ) Nyi. (kusnul temayang ) (4.septi lamongan)Kec. pramugari pak sumantri Modo kabupaten lamongan.
Acara langen tayub tersebut bertempat dirumahnya Kasun dihadiri bapak kepala Desa panjang Kepala Dusun suyono dalam sambutannya mengatakan, “Sedekah bumi,langen tayub ini merupakan suatu upacara adat yang melambangkan rasa syukur manusia terhadap Tuhan Yang Maha Esa yang telah memberikan rezeki melalui bumi berupa segala bentuk hasil bumi,” terangnya.
Untuk informasi upacara ini sebenarnya sangat populer di Indonesia, khususnya di Jawa. Tradisi sedekah bumi mempunyai makna yang lebih dari itu, upacara tradisional sedekah bumi itu sudah menjadi salah satu bagian yang sudah menyatu dengan masyarakat yang tidak akan mampu untuk dipisahkan dari budaya jawa yang menyiratkan syimbol penjagaan terhadap kelestarian yang khas bagi masyarakat agraris maupun masyarakat khususnya yang ada di Jawa.
Penulis (Red/Gik)
